赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学(xué)的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的神经带(dài)动(dòng)还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的(de)人(rén)回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的(de)一(yī)些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在世界上女性最开放的是哪个国家古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时(shí)候马车(chē)都很少(shǎo)，而(ér)湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上古代不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方(fāng)之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂(hún)归故里(lǐ)，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在(zài)路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能(néng)去(qù)有人(rén)居(jū)住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野(yě)外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶世界上女性最开放的是哪个国家。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示(shì)测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异(yì)乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥(shá)在其(qí)他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其他(tā)地(dì)方是(shì)没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就(jiù)不用进村(cūn)。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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