一睹人间盛世颜远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者-橘子百科-橘子都知道

一睹人间盛世颜远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经逝一睹人间盛世颜远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者一睹人间盛世颜远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者pan>去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)感悟(wù)，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情(qíng)含(hán)义(yì)，失之(zhī)东隅(yú)收之桑(sāng)榆是什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思什么生肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思200字感悟等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　是是早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月(yuè)，还(hái)为时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日(rì)落(luò)处，表示(shì)晚年(nián)。

　　出处：唐代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣(shèng)主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所赖君子见机(jī)，达人知命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷且(qiě)益坚，不坠(zhuì)青云之(zhī)志(zhì)。

　　酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到(dào)长沙，并不是没有(yǒu)贤明的君主：梁(liáng)鸿到海(hǎi)边隐居，难(nán)道(dào)不是在(zài)政治昌明的时代吗？不(bù)过是(shì)君子能够察觉事(shì)物的先兆(zhào)，通达(dá)的人知道自己(jǐ)的命数(shù)罢了(le)。

　　年纪大了应当更有(yǒu)壮志，哪能在(zài)白发苍苍时改变自己的心志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强，不能放弃(qì)凌云之志(zhì)。

　　这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉(quán)的水。

　　仍然觉(jué)得心(xīn)清无尘；处在(zài)干涸的车辙中，还能(néng)乐观(guān)开(kāi)朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远，乘着旋风还是可(kě)以到达；过去的时光虽然已(yǐ)经(jīng)消逝，珍惜(xī)将来的日(rì)子还不算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗(zōng)时期，洪州都督阎某重修此阁，并(bìng)于公元675年（上(shàng)元(yuán)二(èr)年）的(de)重九日，在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾客(kè)。

　　作者(zhě)前(qián)往(wǎng)交趾看望父亲时路过这里，也(yě)参加了盛会，即(jí)席赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章由洪州的地(dì)势、人才写(xiě)到宴会；写滕王(wáng)阁(gé)的壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生(shēng)遇(yù)合，抒发身世之感(gǎn)；接(jiē)着写作者的遭遇(yù)并表白要自励志节，最后(hòu)以应命赋诗(shī)和自谦(qiān)之(zhī)辞作(zuò)结。

　　全文表露了(le)作者(zhě)的(de)抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对偶(ǒu)。

　　句(jù)法以四字句(jù)、六字(zì)句(jù)为多，对得整齐；又几乎是通篇(piān)用典，用得(dé)比较自然而恰当，显(xiǎn)得(dé)典雅而工(gōng)巧。

　　这篇(piān)序文用了(le)大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有(yǒu)的是前人文句(jù)，而(ér)运(yùn)用的手法又有(yǒu)所不同(tóng)，有(yǒu)的是(shì)明用，如(rú)冯唐易老，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用，如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余报国之(zhī)情；有的是反(fǎn)用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了文章的表达(dá)效果。