盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大(dà)美人之一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着时(shí)代变迁(qiān)，人们(men)的审美(měi)也因为各(gè)国来往(wǎng)交(jiāo)流发(fā)生变化(huà)。

现在越来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在(zài)人群中更容(róng)易留下(xià)印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地(dì)方(fāng)，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个(gè)奇怪的(de)现象(xiàng)，那就(jiù)是很(hěn)少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这其中有什么不可言(yán)说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么(me)看(kàn)待这个问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因为(wèi)这里是(shì)个多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗(zōng)教信(xìn)仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接(jiē)受的文化教(jiào)育，不同程(chéng)度上都有自(zì)己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗(sú)会让(ràng)这些男(nán)性无法(fǎ)适应(yīng)，也不是所有人(ré小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污n)都能接受，自(zì)然(rán)而然地，他(tā)们也不会与意见不合(hé)的(de)人组合家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉(ròu)是内陆(lù)人一日三餐不可或缺(quē)的(de)食(shí)物(wù)，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于(yú)内陆(lù)人以水稻(dào)小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之(zhī)分(fēn)歧(小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素(sù)还(hái)是文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国家(jiā)之间有(yǒu)文(wén)化(huà)冲突，地区与地区之间也存在同样的问题(tí)。

试想一(yī)下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的环境中(zhōng)成长的人(rén)，若其中一方(fāng)要为了(le)另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二(èr)十(shí)多(duō)年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一(yī)件多不容易的事(shì)情？短时(shí)间(jiān)内也难以完(wán)成。

更何(hé)况(kuàng)大多数父(fù)母(mǔ)也(yě)不希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不(bù)着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕有(yǒu)超强的适应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的(de)名(míng)字实在(zài)是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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