相信(xìn)大家对(duì)陶渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上学的时(shí)候(hòu)也都(dōu)学过。对于世人来说桃(táo)花源(yuán)是(shì)一(yī)个不可(kě)多得(dé)的地方。同时也是很多人非常向往的地方。唯(wéi)美的田园(yuán)生活。让(ràng)看过(guò)桃花源记(jì)的人(rén)有一种流(liú)连(lián)忘返(fǎn)的感觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的(de)分析了桃花源这个地方。也(yě)有(yǒu)人做出了(le)不同的解释。有(yǒu)人(rén)说桃花(huā)源其实(shí)就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的(de)画面(miàn)感一下子变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众(zhòng)人(rén)向往的(de)真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃花源(yuán)记一文来看。简(jiǎn)直就是最(zuì)美(měi)的世(shì)外桃源(yuán)。对(duì)于(yú)在繁华都市生活(huó)久了(le)的(de)人。多(duō)么渴(kě)望能够一(yī)个红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编这样的地(dì)方可以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现(xiàn)代(dài)人(rén)对这个桃花源却赋予(yǔ)了不一样(yàng)的另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看(kàn)大家都有什(shén)么样新的(de)解释(shì)。

因(yīn)为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的(de)是通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为这和墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟(fén)墓(mù)整齐的排(pái)列(liè)。文中说到的问今是(shì)何(hé)世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

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桃(táo)花源(yuán)记(jì)其实是死(sǐ)人(rén)国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做(zuò)的记号后来都不见了(le)。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂(hún)为了找替身好投(tóu)胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来也从此(cǐ)再(zài)无人提起。直(zhí)到最后(hòu)这件事情传到了陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了(le)现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同(tóng)的看法。就像是(shì)当初(chū)大家对桃花(huā)源(yuán)记的理解一样。那是(shì)一(yī)个(gè)世人(rén)向往的恬静的美好的田园生(shēng)活(huó)的地(dì)方(fāng)。那里(lǐ)没(méi)有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成了鲜(xiān)明的(de)对比。所以大家也(yě)理解为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好生(shēng)活的一种渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样的原文大家理解出(chū)来的意(yì)思(sī)却是相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太(tài)深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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