七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学(xué)地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的jiǔ)属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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