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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从(cóng)日常生活里人(rén)们习(xí)见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣(qù)的语言(yán)表现出来(lái)，能(néng)给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。<鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星/p>

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不(b鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星ù)说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现(xiàn)更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的(de)估计，不要(yào)被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名(míng)，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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