大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是(shì)那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里(lǐ)，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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