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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么(me)意思指的是(shì)谁,天可汗正确读(dú)音是(shì)天(tiān)可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称的(de)。

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天可(kě)汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

  我国古代西北(běi)各族君长(zhǎng)称(chēng)可汗,为对太宗表示拥戴,故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即(jí)李世民(mín),唐朝的第二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李(lǐ)世民聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵,为(wèi)唐朝的统(tǒng)一(yī)立下赫(hè)赫战功。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被立(lì)为太子,登基后(hòu)对内以文(wén)治天下,开创贞观之(zhī)治;

  对外开疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什(shén)么有“天可汗”这(zhè)个外号(hào)呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长,在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可(kě)汗”除了是一种对(duì)“唐(táng)朝(cháo)皇(huáng)帝”的(de)荣(róng)衔,还是一种有实质意(yì)义的国际组织体系,以维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

  在这(zhè)天可汗制度内,各成员(yuán)国(guó)均有(yǒu)独立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作为盟(méng)主的唐帝国,则有一定(dìng)的权利和义务。

  天可汗称号并(bìng)非(fēi)单独(dú)称呼,爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解而(ér)是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的(de)一(yī)种称(chēng)号。

  其地位在游牧民(mín)族当(dāng)中比隋宽派爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解老(lǎo)慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力的含义,其后(hòu)吐火罗(luó)叶(yè)护也称(chēng)唐太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”,在(zài)安(ān)史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉(hàn)学研究》第21卷(juǎn)第1期(qī),2003年

  天可汗是什(shén)么意(yì)思(sī)指的是谁(shuí),天可汗正确(què)读音是天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代(dài)西北(běi)各族君长对(duì)唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁(shuí),天可汗正确(què)读(dú)音

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国古代西北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)称(chēng)可汗,为对太宗表示拥戴(dài),故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即(jí)李世民,唐朝的第二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李世民聪明果断善于用(yòng)兵,为唐(táng)朝的统一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

  武德九年,发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”,被立为太(tài)子,登基后对(duì)内(nèi)以(yǐ)文治天下,开创贞观之治;

  对外(wài)开疆拓土,为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什(shén)么有“天可汗”这(zhè)个外号呢(ne)?

  西域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长,在(zài)长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”,意为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

  “天可(kě)汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔,还(hái)是一种有实质意义的(de)国际组织体系,以(yǐ)维持当时各同盟国(guó)的集体安(ān)全。

  在这天可汗制(zhì)度内(nèi),各成员国均有(yǒu)独立主权(quán),不得互相攻击,而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝国,则有一(yī)定的权利(lì)和(hé)义(yì)务(wù)。

  天(tiān)可汗称号(hào)并非单独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天(tiān)可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天(tiān)至(zhì)尊、登里可(kě)汗(hàn)、登利可汗、腾(téng)格里汗(hàn),可汗的(de)尊称之一。

  是初唐(táng)时(shí)期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上(shàng)的(de)一种(zhǒng)称(chēng)号(hào)。

  其地位在游牧(mù)民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格里(lǐ))在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的含义,其后吐火罗叶护也(yě)称唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”,在安史之(zhī)乱(luàn)后唐肃宗也被回(huí)纥(gē)人称为(wèi)“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐(táng)爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解代“皇帝(dì)·天(tiān)可(kě)汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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