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无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性
助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。
出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。
全(quán)文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。
《陋室(shì)铭》词(cí)类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出名(míng)。被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗p>
例句:山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。
例(lì)句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词(cí),有了(le)芳馨(xīn)。
例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上(shàng)。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变绿(lǜ)。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今义为:芳(fāng)香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义(yì)为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音;
今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今(jīn)义为(wèi):调解)
之有什么意思文(wén)言(yán)文
1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什(shén)么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词之间,表示修饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。
”
⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心(xīn)词(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作(zuò)“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师(shī)说(shuō)》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副(fù)词后,补(bǔ)足(zú)音节,没(méi)有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么(me) 意思(sī)
解(jiě)析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三(sān)人称。
译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使(shǐ)之然也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。
) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。
可(kě)译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定语。
如(rú): 均之二策(cè)。
(《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词(cí),定语的标志。
用(yòng)在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的(de)可不译。
如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标(biāo)志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。
如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词。
用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译(yì)时(shí)应省去。
如: 顷(qǐng)之(zhī),烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。
①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng)。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词(cí),凑(còu)足(zú)音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一(yī)、作助词用。
主要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定语的标志。
其格式为(wèi):定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。
例(lì)如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣。
(沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事(shì)之东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句(jù)的成分。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译(yì):当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前。
其格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这(zhè)个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在意义。
按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。
(左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。
之(zhī):代指齐国(guó)军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石出(chū)”。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。
之:代指桃(táo)花源事(shì)。
②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。
三、作动词(cí)用(yòng),相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休(xiū)息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思,词性不同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策而(ér)临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)
“之”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的(de)。
动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必(bì)细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。
当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。
徐公(gōng)不若君之美(měi)也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译(yì)。
(3)“之”起调(diào)节音节作用,不(bù)译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释(shì)】
2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。
8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了