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  高山流(liú)水比喻知(zhī)音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期(qī)善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含(hán)意。

  后来(巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间lái)就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山(shān)流水的(de)典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙(yá)来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨,只(zhǐ)好滞(zhì)留在(zài)岩石之下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿(ná)出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏(zòu)了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他(tā)又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫(jiào)道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼(hū),便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊!”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了,您(nín)所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真(zhēn)是完全(quán)一样,我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约(yuē)好第二年再(zài)相会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期(qī)时,得(dé)知钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn),难以用语(yǔ)言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè),真是(shì)人间难(nán)得(dé)几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水,难(nán)有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是(shì):是(shì)酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推(tuī)出自己(巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间jǐ)店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名(míng)字,来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

  高山流(liú)水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ),工具比较(jiào)简陋,一般都是就(jiù)地取材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区(qū),越是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似乎越容易(yì)缺乏(fá),只(zhǐ)有达官(guān)贵人(rén)才(cái)能享受(shòu)。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn),都有了实质(zhì)性(xìng)的(de)突破。

  尤其(qí)是在明末清初(chū)时,采耳开始流(liú)入民间,并融(róng)入(rù)到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

  一(yī)度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服(fú)侍那些(xiē)王公(gōng)大臣,至此(cǐ),掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人人(rén)生的(de)一(yī)大享受。

  而今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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