杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西，即(jí)使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是(shì)没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二(èr)年，太(tài)平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了(le)许多人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大(dà)多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文(wén)章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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