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触动的意思解释，颇受触动的意思胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡服骑射(shè)的故事(shì)及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们什么

　　《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)。胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期(qī)，就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵(zhào)国(guó)在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游(yóu)牧为生(shēng)，长于(yú)骑马射箭，他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的(de)道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强(qiáng)敌(dí)包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉(sù)我们人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

基(jī)本解释

　　据《战国策(cè)·赵策(cè触动的意思解释，颇受触动的意思)二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我们什(shén)么道理

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　赵武灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百(b触动的意思解释，颇受触动的意思ǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，触动的意思解释，颇受触动的意思其中，公(gōng)子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让(ràng)周(zhōu)边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外(wài)族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自(zì)登(dēng)门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么(me)能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。