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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王 人面猪身子人的图片 人猪杂交的后代是谣言

世界之大无奇不有,相信很多网(wǎng)友对于(yú)曾经在网络上引起(qǐ)巨大轰动的一组人面(miàn)猪(zhū)身子(zi)人的图片印象非常深刻(kè)吧,图片中的一头猪躺(tǎng)在地(dì)上,虽然头部(bù)看起来像一(yī)只猪,但是又有点(diǎn)像人,而且身上却是人的身体,人的爪子(zi)。由于很(hěn)多(duō)人学(xué)识和(hé)经验不足,看到类似(shì)这样的图片也很难做出(chū)准(zhǔn)确的判断(duàn),于是便传出了(le)诸(zhū)如这是(shì)人猪杂交(jiāo)的后代是谣言(yán)。我(wǒ)们今天就来了解一下人面猪身子(zi)人的(de)图(tú)片真相,而这所谓的人兽(shòu)杂交(jiāo)出(chū)来的图片其实就是一(yī)个现代艺术品,我们(men)一起来看一下吧(ba)。

人(rén)面猪身子人的图片 人猪杂(zá)交的(de)后代是谣(yáo)言

网上曾(céng)经有个关(guān)于猪(zhū)人的传(chuán)说,甚(shèn)至还流传着一个相关的故(gù)事:有个叫(jiào)林艺聪的采(cǎi)药人,某天他(tā)照常(cháng)去采药的(de)时(shí)候,在(zài)骑虎岩(yán)的山林里发现了一(yī)窝(wō)猪(zhū)人,当时见多识(shí)广的老林当场(chǎng)晕倒过(guò)去,当(dāng)他醒来,发现有一(yī)头小猪人(rén)在舔着他(tā)的脸,他再次(cì)晕倒(dào)。不知过(guò)了(le)多(duō)久他再次醒来,于是记下了地点后(hòu)立马就跑了,在景区工作人员的帮助下叫来(lái)一(yī)群(qún)人,几经努力(lì),把这窝猪人给弄(nòng)到骑虎岩寺。后来这(zhè)窝猪人(rén)就拿出去展览了,并(bìng)且还有一组十(shí)分真(zhēn)实且高清的人面猪身(shēn)子的人的图片。

人面(miàn)猪(zhū)身子(zi)人(rén)的图片 人(rén)猪杂(zá)交的后代是谣言(yán)

作品罢了。2003年6月份举(jǔ)办(bàn)的第(dì)50届威尼斯(sī)双年展,其中(zhōng)一个雕塑作品中表(biǎo)现了一(yī清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王)个半人半猪的形象以及它的后代。这是(shì)澳(ào)大(dà)利(lì)亚(yà)艺术家帕特里克(kè)·皮西(xī)尼(ní)尼(Patricia Piccinini)的(de)作(zuò)品(pǐn)。这张些照(zhào)片随后在互联(lián)网上被疯(fēng)传(chuán),并被说成是由于一项实验出错,导致产生(shēng)了这种(zhǒng)人猪(zhū)杂交的(de)怪胎(tāi)的诞生。

人面猪身(shēn)子人的图片 人猪杂交的后代是(shì)谣言

不(bù)过实(shí)际上这件作品的(de)制作材料中也确实用到了(le)一些人类的物品,根(gēn)据(jù)作品的(de)创(chuàng)作者皮西尼尼网站上的(de)资料,这件艺术品在制作(zuò)中使用了人类的头发,硅胶(jiāo),丙烯酸塑料(liào),皮革(gé)以及(jí)一些木料。所以作(zuò)品看(kàn)上去也是(shì)相当(dāng)的逼真,简直是(shì)让人(rén)无(wú)法分(fēn)辨真假。作品图(tú)片传入中国后,就被一(yī)些无聊的人根据(jù)几张图片(piàn),随便编造了一(yī)个故事(shì),随后居然在(zài)网络上人面(miàn)猪身子人的图片就这样流传(chuán)开(kāi)了。

人(rén)面猪身子人的图(tú)片 人猪(zhū)杂交的后代(dài)是谣言

不过在现(xiàn)实生活(huó)中,科学的发展也的确正在日(rì)益混淆人类和动物的(de)界限。如上海第(dì)二(èr)医科大学(xué)的科学(xué)家们在2003年(nián)时便(biàn)曾经(jīng)将(jiāng)人(rén)类细(xì)胞和兔子的卵子(zi)相结(jié)合,这被认为是人兽结(jié)合(hé)的最早的成功尝试之(zhī)一。所(suǒ)以网上看到(dào)类(lèi)似这(zhè)些(xiē)无稽之谈(tán)大家(jiā)还是(shì)认真(zhēn)辨别(bié)一下为(wèi)好(hǎo)。

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