怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含(hán)义是(shì)“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗《苕溪(xī)渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就(jiù)已经无(wú)愧(kuì)于(yú)商山四皓(hào)了(le)，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往(wǎng)他们(men)喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国(guó)·未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什(shén)么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的(de)事你待为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常用(yòng)程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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