边际贡献的计算公式是什么呀-橘子百科-橘子都知道

边际贡献的计算公式是什么呀萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火(huǒ)的(de)一(yī)部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的(de)熟(shú)悉，之前因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她的人(rén)和她的(de)音(yīn)乐一(yī)样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆(bào)料之后(hòu)了解真相着(zhe)实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某(mǒu)一(yī)期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是什么(me)人大家都心知肚明(míng)，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台(tái)上拿(ná)反(fǎn)话筒那(nà)戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到(dào)现在还历(lì)历在目(mù)，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在(zài)微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她(tā)如何定位自己才(cái)能(néng)再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是自己建议的(de)，金星当时还(hái)感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候(hòu)，这个山(shān)东大(dà)妞已经(jīng)穿起(qǐ)了(le)少数民族的(de)服装，唱起少数民(mín)族的歌，还(hái)有了各种民族的(de)血(xuè)统，连(lián)名(míng)字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶(d边际贡献的计算公式是什么呀ǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名(míng)香港电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生(shēng)在蒙(méng)汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草原上(shàng)的马头琴、长调以及边际贡献的计算公式是什么呀牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之路产生(shēng)了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集创作与表演(yǎn)于一身的青(qīng)年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演跻身(shēn)世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时(shí)她又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是(shì)头(tóu)戴华丽的(de)头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或(huò)大(dà)红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不是(shì)佛(fú)经中的梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说过(guò)，他不懂(dǒng)，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它(tā)们(men)用(yòng)音乐(lè)表(biǎo)达出(chū)来(lái)，她也只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还(hái)被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今(jīn)印(yìn)度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官(guān)方语言之(zhī)一，直(zhí)至二十世(shì)纪初梵(fàn)文还是(shì)尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份(fèn)用梵(fàn)文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文(wén)版，一(yī)是梵文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百字明咒(zhòu)，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象征慧(huì)眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满(mǎn)山(shān)鹰的(de)灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样(yàng)咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war