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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大(dà)文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化(huà)名人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼(ní);

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作(zuò)家,杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作(zuò)品的(de)出(chū)现,标志(zhì)着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学(xué)的源(yuán)头(tóu)之(zhī)一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁(suì)),是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁(suì)时(shí),他(tā)提(tí)出了(le)日心(xīn)说,否定了(le)教(jiào)会的权威,改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

  当时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国(guó)中(zhōng)部的希(xī)农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻(gō乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么ng)读医(yī)学(xué),用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第(dì)一部出(chū)版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布(bù)为(wèi)禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的(de)保护下,拉伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被(bèi)列为禁书,拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期间,他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华(huá)人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么中,称(chēng)莎(shā)翁为“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)尔”,是(shì)英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家,全世界(jiè)最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

  歌德(dé)说:“我读到他(tā)的(de)第一页(yè).就使我一生都属于(yú)他了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下来的盲人(rén),一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了(le)光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一无二(èr)的,没有任何其他作(zuò)家(jiā)可以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著(zhù)作(zuò)中(zhōng),仅以数量来说(shuō),引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有人说,莎士(shì)比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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