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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位(wèi)世界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学(xué)家、日(rì发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)心(xīn)说(shuō)创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)重(zhòng)要的人文(wén)主义作家(jiā)之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作(zuò)品的(de)出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的(de)新(xīn)时(shí)代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚”，对发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了(le)日(rì)心说，否定(dìng)了(le)教会(huì)的权威，改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自身的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希腊(là)文，来了解(jiě)希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻读(dú)医(yī)学，用了(le)两(liǎng)个月的时(shí)间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的(de)特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一(yī)生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也是独一无二的(de)，没有任何其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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