七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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