太乙天尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(wú)边(biān)法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与(yǔ)南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口(k荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人ǒu)吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御(yù)中排(pái)名(míng)第二的大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的(de)职位(wèi)包括东天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是(shì)很(hěn)不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但(dàn)是排位第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的(de)大(dà)帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的(de)好几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有(yǒu)一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四(sì)御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过(guò)是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见到(dào)的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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