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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述(shù)自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十一让(ràng)困(kùn)，累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝，虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过(guò)树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾(shí)取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木，我举竿(gān)的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为(wèi)什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对(duì)弟子(zi)们说(shuō)：“运(yùn)用(yòng)心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定能有所成(chéng)就(jiù)，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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