赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些类似(shì)的电视(shì)剧和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗(ma)？如(rú)果真的有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了yī)些特制的(de)药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特(tè)制(zhì)的东西(xī)，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在(zà花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了i)古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)人就想出了(le)这样的一(yī)个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到(dào)故(gù)乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是我们(men)现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也(yě)不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详细的记载(zài)。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的(de)忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传(chuán)说而(ér)已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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