第一(yī)次听说《烧饼(b俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口ǐng)歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元(yuán)勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什(shén)么(me)事(shì)情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了(le)解烧饼(bǐng)歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的(de)大(dà)文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人物(wù)，他是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外(wài)还精通(tōng俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口)天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间创作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯场(chǎng)，他准确无误的(de)说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨(tǎo)更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的(de)一(yī)些说法半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的(de)靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的(de)封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治(zhì)皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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