社(shè)会发展(zhǎn)至(zhì)今什(shén)么(me)都是提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解释(shì)不了的问题。最终也会(huì)以(yǐ)造(zào)谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国(guó)古代的历(lì)史发(fā)展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的(de)鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的(de)一种讨论。但真(zhēn)的(de)有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的(de)吗？还有(yǒu)中国(guó)人喜欢说的(de)龙的传(chuán)人(rén)。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神(shén)秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的(de)传(chuán)说有很多(duō)。也(yě)有不少(shǎo)人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而(ér)深信(xìn)不疑。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远(yuǎn)无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史书上记(jì)载(zài)。又或(huò)者(zhě)是在古人的文(wén)章和诗句中有不(bù)少对龙(lóng)的描(miáo)述。而且日(rì)本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发(fā)表(biǎo)了自己的想法和看法(fǎ)。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明(míng)的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所以你要(yào)聪明(míng)到恰到好处。其实从古(gǔ)至今发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一些(xiē)地(dì)方发生的怪异现象。在(zài)专业(yè)人士进行研究(jiū)之(zhī)后并没有(yǒu)什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往往会(huì)用各种科学(xué)的解释来搪塞大(dà)众。而事实真(zhēn)的是像他们(men)说的那样吗(ma)？估计他们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了(le)科学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说从来(lái)没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但依(yī)然是(shì)会被官方以各种(zhǒng)方式来做了合理的解释。中国人一直(zhí)说自(zì)己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无论是年代有多久(jiǔ妥否的意思是什么，妥否的用法)远，或者说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说(shuō)龙一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡导不(bù)要(yào)迷信(xìn)要相信科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国家(jiā)层(céng)面承认一(yī)些东西，那(nà)还有人会(huì)努(nǔ)力(lì)的发展科(kē)学吗。那国家还要(yào)进步和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 妥否的意思是什么，妥否的用法