杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的(de)东(dōng)西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会(huì)聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释)联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解，救了(le)许多(duō)人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就(jiù)可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多(duō)开导教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为什(shén)么还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的(de)担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地(dì)说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观(guān)阐明其人(rén)生观(guān)而采用了(le)这则寓言。

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