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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。

  这(zhè)一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了(le)原文及翻译(yì),供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

  看到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué),直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的(de))第三节(jié),还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的(de)手势。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不(bù)得离开,共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法)得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么用法(shī),一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试(shì),一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神,于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读(dú),还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

  推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。

  这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。

  下面整理(lǐ)了(le)原文及翻(fān)译,供大家参考(kǎo)。

《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京师。

  一日(rì),于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì),观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī),共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的(de)地方(fāng)长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在(zài)不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确(què)定,思想离(lí)开了眼前的事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最(zuì)初(chū),开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试(shì),一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  这时(shí),吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

  留(liú)连(lián)论(lùn)诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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