怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案ght: 24px;'>先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义(yì) 的(de)好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽行 为(wèi)非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令人(rén)痛(tòng)恨的(de)事你待为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过(guò)叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作主语、宾(bīn)语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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