题(tí)西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的意思和(hé)哲理是《题西(xī)林壁》是一首诗(shī)中有画(huà)的写(xiě)景(jǐng)诗,又是(shì)一首哲理诗(shī)的。

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题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西(xī)林壁(bì)的(de)意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我(wǒ)们(men)想认清(qīng)事物本质(zhì)，就(jiù)要从(cóng)各(gè)个角度去(qù)观察(chá)，既(jì)要客观，又(yòu)要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址)

　　横看成岭侧(cè)成峰，远近(jìn)高低各不同(tóng)。

嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址　　不识庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺(sì)的墙壁上(shàng)。

　　西(xī)林寺在(zài)庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从(cóng)正(zhèng)面看。

　　庐山总是南北(běi)走向，横看就是(shì)从东面西(xī)面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相同(tóng)。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实的(de)景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山(shān)：这座山，指(zhǐ)庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在现在(zài)江西省(shěng)的庐山上。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻(jùn)高峰，远近高(gāo)低看过去，千姿百态不(bù)相同。

　　之所以不能认识(shí)庐山的真实面目，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗启示(shì)我们，现实生活中的事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身处(chù)其中往(wǎng)往(wǎng)很(hěn)难(nán)看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去观察(chá)与分析，就容易因为主客观的局限，被表象所(suǒ)迷惑(huò)，难以准确全面认识事物。

　　这首《题西林壁(bì)》以理语(yǔ)入诗，写得既(jì)有情趣，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副使(shǐ)改任汝州刺史(shǐ)，他(tā)特(tè)地(dì)过江登临庐山，游山十余日，并在西(xī)林寺写下这(zhè)首题(tí)壁诗。

　　诗人从自(zì)己独特的观察和感受出发，勾画出庐山的千(qiān)姿百(bǎi)态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这不是(shì)一首纯粹(cuì)讴歌壮丽(lì)山河的写景诗，作(zuò)者在措(cuò)写景物中(zhōng)，用形象化的语言(yán)表达了(le)一(yī)个深刻的哲理。

　　前两(liǎng)句“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近(jìn)高低各不(bù)同”，虽(suī)然(rán)只是(shì)粗略的勾画(huà)，没有细致(zhì)具体的描绘(huì)，但是却从人们(men)正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望(wàng)、近察中，从(cóng)人们立足点、观察点的不断变换中，写出了庐山的多姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐(lú)山真面(miàn)目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启(qǐ)示。

　　苏轼向(xiàng)生活(huó)的深处开掘，把观(guān)感(gǎn)和哲理结合起来，从而(ér)阐明了(le)一个(gè)深刻的道(dào)理：只(zhǐ)有从(cóng)不同(tóng)的方面了(le)解事物，既(jì)深入它(tā)的内部(bù)细察精神实质，又(yòu)站到(dào)事物(wù)之上，总观(guān)它的全貌(mào)，才能给(gěi)事物以(yǐ)正(zhèng)确(què)的认(rèn)识。

　　清代的王国维在(zài)《人间词话》中说(shuō)：“诗人对(duì)宇宙(zhòu)人生，须入(rù)乎其内，又须出乎其(qí)外。

　　入(rù)乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正形象化(huà)地说明了这(zhè)一道理。

题西林壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼的诗作。

　　这是一(yī)首诗中(zhōng)有画的写景诗，又是一首(shǒu)哲理诗，哲(zhé)理蕴(yùn)含在(zài)对庐山景(jǐng)色的描绘(huì)之中。

　　前两(liǎng)句描述了(le)庐山不(bù)同(tóng)的形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远(yuǎn)近高低(dī)各不同。

　　 不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面(miàn)看庐(lú)山山饥孝(xiào)岭连(lián)绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看(kàn)都呈现不同的(de)稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山(shān)真正的面目，是因为我身(shēn)处在(zài)庐(lú)山之(zhī)中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神宗(zōng)元丰七年(nián)）五(wǔ)月间由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过(guò)九江，与(yǔ)友(yǒu)人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰丽(lì)的(de)山水触发逸兴(xīng)壮思，于是写(xiě)下了若干(gàn)首庐山(shān)记游(yóu)诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它(tā)告(gào)诉我们这样(yàng)一个(gè)道(dào)理:现(xiàn)实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字(zì)看清(qīng)楚它的本质;如果(guǒ)不是处在(zài)错综复(fù)杂的事物之处,不是全方位.多角度冷静客观的深入观(guān)察(chá)与分析,就容易因为个人的局限被局部现(xiàn嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址)象所迷惑,对事物就难有全面(miàn)正确的认识。

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