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攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别

攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人(rén)对(duì)情人也(yě)会有(yǒu)占有(yǒu)欲(yù)吗?这不是废话(huà)吗?没(méi)有占有欲(yù),找情人干嘛呢。男人找情(qíng)人有很多的情况吧,有寻求刺(cì)激的,有想换口味的,有逢(féng)场作戏的。再多的情况(kuàng),也有共同点就(jiù)是男人没有(yǒu)担当(dāng),没责任心,也是很(hěn)自私的人(rén),才(cái)找情(qíng)人。

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男人找情人

男人为什么找(zhǎo)情(qíng)人,原因太多了(le),有可(kě)能是有足够的(de)金钱和时(shí)间,平淡的生活使他(tā)感觉(jué)无(wú)味(wèi),所以想找到新鲜(xiān)感,这相对来说是好(hǎo)点的,他(tā)知道这是错的。要是没有责任感,花心的就(jiù)没办(bàn)法了,还有就是(shì)共(gòng)同的原(yuán)因,俩人在一起(qǐ)性格不合,或(huò)者给对方的压力太大(dà)。也有女(nǚ)方的责任的,如(rú)果女方在(zài)事业上(shàng)帮不(bù)上(shàng)忙(máng)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别,生(shēng)活中还给压力的要反省(shěng)一下了。希(xī)望每一对(duì)都(dōu)好好沟通,快快乐乐的。

有一种感觉就是需要被(bèi)更多女人所欣赏,归(guī)根(gēn)结(jié)底男人也(yě)是动物世(shì)界(jiè)中(zhōng)的普通动物(wù),喜欢(huān)雌性,喜欢留下(xià)更多种子。

男(nán)人对(duì)情人也会有占有欲(yù) 普通动物喜欢雌性
男人找(zhǎo)情(qíng)人

有工作(zuò)有(yǒu)事(shì)业(yè)那有闲(xián)心找情人,一旦慢出这(zhè)一步一个人(rén)的事业或业绩会有所下滑,把付出的一切付之(zhī)东流(liú)最后落得个穷家当产,有可能是妻离子散(sàn)抛夫(fū)弃子(zi)的下场。不要看出(chū)轨的(de)人有多潇洒要看最后的下场。

男人与女人都一样(yàng),女(nǚ)人也想找(zhǎo),志同道合,情投意合,两(liǎng)厢(xiāng)情愿,各取所需。为什么,只能问老天爷造(zào)人(rén)时候,为什么(me)赋予人有欲望。作弄人,让人(rén)类有事干,有(yǒu)活做,活(huó)得有(yǒu)意思。看看古(gǔ)往今来的文学作品,悲惨世界,罪与罚,安(ān)娜卡列尼娜,红楼梦等(děng),没有了找(zhǎo)情人的(de)情节(jié),一个读者都(dōu)没有。

作家不(bù)写这些,一点(diǎn)看头(tóu)都没有,作品不写(xiě)这些,一点生活都没有(yǒu)。找(zhǎo)情人是(shì)人类永恒的主题,就看你怎么找。恰到好(hǎo)处,成经典,就成文学作(zuò)品。例如,老(lǎo)祖(zǔ)宗,乾隆皇(huáng)帝下江南。总之,古往今来,情人眼(yǎn)里出西(xī)施。人活着,情(qíng)人和西施都想得到。

男人对情人(rén)也会(huì)有占(zhàn)有欲 普通动(dòng)物(wù)喜欢雌性
男人对情人也会有占有欲

婚礼上,神父(fù)看(kàn)着(zhe)这(zhè)对年轻人让他(tā)们(men)宣誓,愿意她(他)成为(wèi)我的妻子(zi)(丈夫),从(cóng)今天(tiān)开(kāi)始相互拥有、相互扶持,无论是好是坏(huài)、富(fù)裕或贫穷(qióng)、疾病(bìng)还是健(jiàn)康都彼此(cǐ)相爱、珍(zhēn)惜,直到死亡才能将我们分开。相比于这套(tào)普(pǔ)通(tōng)的问答,其内在(zài)含义(yì)是,我将克制(zhì)我的动物(wù)本性,我将拒(jù)绝外界诱惑,我将好好与你生活在一(yī)起。

交配在动物中,交(jiāo)配(pèi)权越大,交(jiāo)配对象越多,说明这个(gè)动(dòng)物(wù)的地位越高。

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男人(rén)对(duì)情人也会(huì)有(yǒu)占有(yǒu)欲(yù)

同理,由动物进化(huà)而来(lái)的人,基(jī)因中也隐藏(cáng)着这种兽性。需要性来展示魅(mè攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别i)力(lì),展示社会地(dì)位,满足(zú)控(kòng)制(zhì)欲。

好比刘(liú)强东,他同女学生的事情(qíng),并不是因为喜(xǐ)欢那个女学(xué)生,而是发自于对于内心控(kòng)制欲(yù)的尊(zūn)崇,这(zhè)让他(tā)的尊(zūn)严(yán)得到了极(jí)大满足。

所以,社会(huì)的公序良俗,拒绝出轨(guǐ),拒绝对婚(hūn)姻不忠,不仅仅是要克(kè)制兽(shòu)性,更是人作为人,同其他动物分别开,最美好(hǎo)的期许。

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