都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带(dài)，主要用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的(de赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读)声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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