赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸(shī)写照的意思 写照是什么词性or: #ff0000; line-height: 24px;'>写照的意思 写照是什么词性方(fāng)法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就(jiù)没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌(jī)肉收缩(suō)就产生(shēng)了(le)动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的(de)一些法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往(wǎng)会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段(duàn)。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂(hún)魄(pò)没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道(dào)，这样(yàng)就会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传(chuán)统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的(de)处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的(de)老(lǎo)家，要(yào)是(shì)专门派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居(jū)住的地(dì)方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三(写照的意思 写照是什么词性sān)不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有(yǒu)被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这(zhè)个条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试(shì)：就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在(zài)其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地(dì)方，一(yī)般是(shì)不允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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