羊上(shàng)树什么意思，其实可(kě)以分析分(fēn)析，首先来看一看(kàn)这个名词是什么(me)“羊上树”，先来(lái)看一看这个名字是否合(hé)理，是非常不合理的，因为在日(rì)常生(shēng)活中，我们一般(bān)以为的羊(yáng)能(néng)够上树吗，显(xiǎn)然是(shì)不能够(gòu)的。那么(me)就说明，“羊上树”这个服务的难(nán)度系数非常高，已经(jīng)高(gāo)到常规情况下(xià)都无(wú)法做到的(de)程度，至于到底如何完成，还真不知道(dào)。

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羊上树

再来分析一下这个词语中的关系，这个词语“羊上树(shù)”有(yǒu)三个字，每个字(zì)都是有(yǒu)各自(zì)含义(yì)的，其中“羊”和“树”都(dōu)是名词(cí)，一个(gè)是(shì)主(zhǔ)语，另外一个是宾语；“上”是动词，表(biǎo)明(míng)两个人之间的关(guān)系(xì)。再来看，“羊上树”是(shì)一个服(fú)务，那么显然“羊”代(dài)表的是受虐待(dài)一方，毕竟(jìng)“羊”本来是不会上树的，而“树”就(jiù)等着“羊”来上。

虽然，一(yī)般大众(zhòng)见到(dào)的羊都是(shì)不能够上树的，但(dàn)是自然界(jiè)中确确实实存(cún)在着羊上树这种情况(kuàng)，为什(shén)么呢？因为地上(shàng)已经没有羊能够吃到的食物，只(zhǐ)有树上才有(yǒu)能够让(ràng)羊(yáng)活下去的(de)食物。为了(le)能够活下(xià)去(qù)，只能够想办法，只能(néng)够克(kè)服种种困难，把不可能的(de)事情(qíng)变(biàn)成可能(néng)。人(rén)不也是如(rú)此吗？要(yào)不然怎么会(huì)出现(xiàn)“羊上树”这种(zhǒng)服务，不都是(shì)为(wèi)了活着吗！

羊上树(shù)

羊上(shàng)树因为(wèi)不可思议，所以已(yǐ)经成为世(shì)界各地(dì)游客不可错(cuò)过的独特(tè)景观，更是带火了当(dāng)地的经济。在摩洛哥南部，这(zhè)里地(dì)处沙漠高温地带，气(qì)候干燥、寸草难生，只有这些耐高温的灌木。有摩洛哥特有的“阿甘(gān)树”，这(zhè)种树木十分坚硬，树上(shàng)有(yǒu)果(guǒ)子。于是(shì)，黑山(shān)羊便(biàn)在(zài)这样的(de)自然条件(jiàn)下为生(shēng)存，慢慢学会了(le)上树的本领(lǐng)。

羊上树

一个树(shù)上能够同时(shí)挂着还几个(gè)山羊，场面相(xiāng)当的壮观。山(shān)羊站在树上，有些爬得很高，直接就到了树(shù)枝顶端，那种感觉(jué)像是到了悬(xuán)崖边一(yī)样，离地面(miàn)有三四米(mǐ)高，黑山羊却(què)在上(shàng)面悠闲自得(dé)。这还是一(yī)个相声(shēng)段(duàn)子，用它比(bǐ)喻一些(xiē)人(rén)故作姿态，刁难别人，因为(wèi)这件(jiàn)事情往往(wǎng)难办(bàn)。羊上树这个词再(zài)次受(shòu)到关注，还因为韩国张紫(zǐ)妍(yán)的(de)事情(qíng)。

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