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2l是多少斤 2l是多少kg 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则(zé)不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了(le)会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你的。

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　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而(ér)是(shì)特指“人(rén)主”身(shēn)边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是(shì)与君子之道(dào)相违背(bèi)之人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思(sī)

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女子(zi)与键帆(fān)小人为难养也！近之则不(bù)孙(sūn)，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于句首的(de)发语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯(wéi)君之(zhī)节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子(zi)，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人在此(cǐ)处(chù)应(yīng)是指(zhǐ)古时贵(guì)族(zú)所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不(bù)逊(xùn)”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也(yě)解析(xī)

　　“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也”这句话，在主张男女平权(quán)的(de)现代(dài)受到了(le)很(hěn)多抨击，被(bèi)认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字面(miàn)去(qù)理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认识(shí)，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是(shì)泛指女性(xìng)，那也是(shì)指孔子所观察到的、当(dāng)时社会和文化(huà)背(bèi)景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因(yīn)为古代与现代的社会形态和文化背景差(chà)异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

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远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人主”身(shēn)边(biān)的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠幸的(de)身(shēn)边(biān)人(rén)，小人(rén)则是与君子之(zhī)道(dào)相违背之人(rén)。