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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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陌(mò)上人如玉(yù)公子世无(wú)双意思(sī)是(shì)什(shén)么,陌上人如玉,公子世无双意(yì)思出(chū)处

  “陌上(shàng)人如玉,公子(zi)世无双”意思(sī)是指女子容颜美丽(lì)倾(qīng)城,翩(piān)翩公子绝(jué)世无双(shuāng)。

  是说两人郎才女貌,天作(zuò)之和,现多用于赞美形容温润古装(zhuāng)男子。

  改编(biān)自一(yī)首诗(shī)中(zhōng)的“君子世无双,陌上人(rén)如(rú)玉”。

  原文:青楼斜影疏(shū),良人如初顾。

  纤手如玉脂,淡妆胜(shèng)罗敷。

  引君(jūn)入香堂,言词论今(jīn)古。

  君心城(chéng)切切(qiè),妾意(yì)情楚楚。

  盟定(dìng)三生约,共谱(pǔ)月(yuè)下曲。

  岂料鸳鸯棒,分飞(fēi)相思苦。

  纵(zòng)有抱柱信,不能容世俗。

  君子世(shì)无双,陌上(shàng)人如玉(yù)。

  不能同世生,但求同归土。

  这(zhè)首(shǒu)诗的意(yì)思(sī)是指昔日路上相逢时,美人(rén)如玉,公(gōng)子无(wú)双,郎才女貌(mào),青(qīng)梅竹马,可(kě)惜如今却(què)无缘相会,空惹相思,陌(mò)上指的是(shì)比较高的地(dì)方。

  两(liǎng)人郎才(cái)女貌,天(tiān)作之和,却自(zì)此无缘,全诗表达了一种悲伤之(zhī)情(qíng)。

陌上人如玉,公子世无(wú)双意(yì)思是什么?

  “陌上人如玉”本来是指女(nǚ)子(zi)的容(róng)颜美(měi)丽而倾城,“君子世无双”是说翩翩(piān)公子绝世无(wú)双。

  两句(jù)放在(zài)一起(qǐ)慧脊(jí)应该是说两人郎才女貌,天作(zuò)之合。

 未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思 后被古风爱(ài)好者改(gǎi)编未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思为“陌上人如玉,公子(zi)祥慧世无(wú)双”,最(zuì)初是古风爱好(hǎo)者用来形容乔(qiáo)振(zhèn)宇在《雪花女神龙》中饰演的欧阳前(qián)宴渗明(míng)日。

  现在许多人(rén)在形容翩(piān)翩古装公(gōng)子的(de)时候也会(huì)用这句话(huà)。

  扩展资料

  “陌上(shàng)人如玉”是站在田间的那个人是个如玉般美丽(lì)的(de)美女(nǚ),还有下一(yī)句,公子世无双(shuāng)是说(shuō)翩翩公子绝世无双。

  大概是说(shuō)两人郎才女貌,天作之和,不过全诗(shī)表达的就是一种(zhǒng)悲(bēi)伤。

  原句应该是“君子世(shì)无(wú)双,陌上人如(rú)玉。

  ”出自据说是一(yī)名女子写的诗,“陌上人(rén)如玉”应是(shì)指女(nǚ)子容颜美丽倾(qīng)城,“君子世无(wú)双”是说翩翩公子(zi)绝世(shì)无(wú)双。

  两句放在一(yī)起应该是(shì)说两人郎才女貌,天作(zuò)之(zhī)合。

  后(hòu)被古风(fēng)爱好(hǎo)者改编为陌上人如(rú)玉,公子世(shì)无(wú)双,用来形(xíng)容(róng)欧阳(yáng)明日。

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