然(rán)则全国(guó)之事的(de)然则(zé)是什么(me)意(yì)思，然则全国之事的然则翻译是“然则(zé)全(quán)国之事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此，那么…”的。

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然(rán)则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么(me)意思(sī)，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事(shì)”的“然则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文(wén)层(céng)次明(míng)晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子(zi)中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学(xué)来的常识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时(shí)服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了(le)解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹(yān)没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全(quán)国的事，只知道表面现象，不(bù)知道底子道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够(gòu)依据某个道理就片(piàn)面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练(liàn)的言(yán)语叙(xù)述(shù)了一(yī)则十(shí)分(fēn)有教育含(hán)义的(de)寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的启(qǐ)示和(hé)指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学(xué)家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流(liú)去寻觅石(shí)兽，当(dāng情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说)然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本(běn)上学来的(de)常识(shí)进行推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然找到了(le)石(shí)兽。

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