不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天(tiān)半步半步(bù)的积累起来，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里(lǐ)路的。

　　关于(yú)不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思以(yǐ)及(jí)不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至千里是啥意思，日积跬步以(yǐ)至千里，日(rì)积跬(kuǐ)步无以至(zhì)千里不积小流意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海(hǎi)。姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉。

　姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉(quán)，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达到(dào)千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到(dào)地下的(de)泉水，这是(shì)由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她