但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山是什(shén)么(me)诗等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和(hé苏州市相城区邮编是多少)边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了(le)人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一(yī)带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广一生(shēng)主要(yào)的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使人民过上安(ān)定的生(shēng)活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关(guān)”不(bù)能(néng)理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距万(wàn)里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希(xī)望(wàng)于有才(cái)能(néng)的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一(yī)人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙，让(ràng)人(rén)们在对往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng)，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边(biān)防(fáng)不(bù)顾局面的愿望；又(yòu)流露了(le)对(duì)朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不(bù)满，返(fǎn)汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重，认识(shí)到战争的正(zhèng)义性，因而个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国(guó)激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘，他只是(shì)选取了(le)征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段，汉关秦(qín)月，无不是融情(qíng)入景，浸透了(le)人物的感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任秘书省(shěng)校书(shū)郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著(zhù)，有(yǒu)“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前，一定不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(h苏州市相城区邮编是多少uì)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么(me)诗(shī)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月汉时(shí)关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民(mín)族(zú)的自信(xìn)心极(jí)强，边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在，一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地，在(zài)今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一带(dài)，为汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

　　但是(shì)频(pín)繁的(de)边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达(dá)了(le)诗(shī)人希望起任良(liáng)将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突(tū)出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢？诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén)，实(shí)指李卫，更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的(de)大山脉(mài)，是(shì)汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性，因(yīn)而个人利益(yì)服从国家安全(quán)的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗(shī)里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人，后人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任秘(mì)书省校书(shū)郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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