粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府