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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四(sì)大文化名人不包括谁

  世界(jiè)四(sì)大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。世界四大(dà)文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文化名(míng)人。

  他们是中(zhōng)国的屈原(yuán),波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼(ní);

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的(de)戏剧家和(hé女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌)诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人,中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的(de)传(chuán)统(tǒng),被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出(chū)现,标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一(yī),《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”,对后世(shì)诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

  在(zài)哥白(b女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌ái)尼40岁(suì)时(shí),他(tā)提出了(le)日心说,否定了教(jiào)会的(de)权(quán)威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说(shuō),并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛盾,并经(jīng)过(guò)长年的观察和(hé)计算(suàn)完成他的(de)伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的(de)希农城(chéng),十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开始学习(xí)希(xī)腊文,来了(le)解希腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士(shì)学(xué)位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

  1545年(nián),在国(guó)王的特许发行证的保护下,拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去(qù),小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他(tā)完成了(le)《巨人传(chuán)》的(de)第四部和(hé)第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家(jiā),欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的(de)作家,全世界最(zuì)卓越的文(wén)学(xué)家之(zhī)一。

  德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌,举着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页.就(jiù)使(shǐ)我一(yī)生都(dōu)属于他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人(rén),一只奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士(shì)比亚在马(mǎ)克思的(de)心(xīn)目中所占的(de)位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的(de)著作中(zhōng),仅以(yǐ)数量来说,引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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