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三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学

三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读(dú)训读的(de)解释(shì)是什(shén)么(me),音读训读的(de)解释是问(wèn)什(shén)么是(shì)音读?什么是(shì)训读?答简单来(lái)说,每个汉(hàn)字一般都会有两(liǎng)种读(dú)法,一种叫做“音读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)的。

  关(guān)于音读训读的解释是什么,音读训读(dú)的(de)解释以及音读训读的解释(shì)是(shì)什么,音读训读的解释和意(yì)思,音读训读的解释,音读训(xùn)读对照表,音读和训(xùn)读(dú)是什么意思等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

音读训读的解(jiě)释(shì)是什(shén)么(me),音读训读(dú)的解释

  问什么是音读?什么是训(xùn)读?答(dá)简单来说,每个汉(hàn)字(zì)一般都会有两种读(dú)法(fǎ),一种叫做(zuò)“音读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉(hàn)字(zì)的读音(yīn),按照这个汉字从中国(guó)传(chuán)入日本(běn)的时候的读(dú)音

  来(lái)发(fā)音。

  根据汉字传(chuán)入的(de)时代和来(lái)源地(dì)的不同(tóng),大(dà)致(zhì)可以分为“唐音”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等几种。

  但是,这些(xiē)汉字的发音和现代汉语中同一汉(hàn)字

  的发音已经有所不同(tóng)了。

  “音读”的词汇多是汉(hàn)语的(de)固有词汇(huì)。

  “训(xùn)读”是按(àn)照日本固有的语(yǔ)言

  来读(dú)这个汉字(zì)时的读法(fǎ)。

  “训读”的词汇多是表(biǎo)达日本固(gù)有事物的(de)固有(yǒu)词汇等。

  有不少汉字具有两

  种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  例音读:青(qīng)年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和(hé)音读(dú)是什么(me)意思?

  训(xùn)读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日文所用(yòng)汉字的(de)一种(zhǒng)发音方式,三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学是使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的(de)读音。

  所(suǒ)以训读只借用汉字(zì)的(de)形和义,不采用(yòng)汉语的音。

  音读(音(yīn)読(dú)み/おんよみ)即(jí)汉字在(zài)日语中按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同(tóng)一个(gè)汉字在日语中可(kě)能(néng)有不止一种读法,是(shì)由于其在不同(tóng)时期(南北朝、隋唐(táng)、宋等(děng))吸(xī)收了当(dāng)时汉字的(de)发音。

  每(měi)个(gè)汉字一般都会有两种读法,一种叫做“音(yīn)友慎春读(dú)”(音(yīn)読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉(hàn)字(zì)具(jù)有(yǒu)两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读”音。

  日语和韩(hán)语中的训读

  1、日语

  在(zài)日(rì)语里,训读(训(xùn)読)是以日语固有的发(fā)音来(lái)读出汉(hàn)字,与该汉字(zì)本身的好耐字音(吴(wú)音、汉音、唐音等(děng))有(yǒu)很(hěn)大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学是(shì)和语固有之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一(yī)般认(rèn)为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口(kǒu)诀(jué)等类似日本万叶假名的(de)标记法存(cún)在(zài),充(chōng)分利用这些(xiē)汉字的训读。

  使(shǐ)用类似(shì)于和训(日本的训读)的(de)韩(hán)训。

  对某(mǒu)些的汉字,这(zhè)意味(wèi)着相(xiāng)关“汉语传入以前的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固(gù)有语(yǔ)”的韩训。

  现如今除了(le)在语言(yán)学(xué)与语(yǔ)源论等(děng)进(jìn)行(xíng)讨论以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等为例(lì)外(wài)存(cún)在的训读。

  “串”读(dú)作“”的(de)情况下意(yì)思(sī)为“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的(de)情况下意思为“生铁”,“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思,这类的韩语类(lèi)似于(yú)日文(wén)的(de)“国训”。

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