独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自(zì)大(dà)自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的(de)习(xí)性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文(wén)化(huà)源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前(qián)十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现(xiàn)十二(èr)生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和(hé)动物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年(nián)份出生(shēng)的(de)人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了(le)经济目的(de)而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些(xiē)动(dòng)物(wù)被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历(lì)法(fǎ)将(jiāng)人与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽(shòu)历纪(jì)日(rì)并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻(xún)流传(chuán)于中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来(lái)性质。

说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往(wǎng)使别人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念(niàn)和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的(de)事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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