独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文(wén)化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的(de)动(dòng)物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社会的(de)生活起(qǐ)居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十八(bā)种(zhǒng)动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级(shēng)肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二(èr)十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物或(huò)自然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的(de)混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活(huó)，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zà什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级o)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人(rén)或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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