生乎(h忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义ū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉(hàn)语是这句话的意思为(wèi)生在我前面(miàn)，他懂得道理(lǐ)本(běn)来就(jiù)早于我的。

　　关于生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语以及生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译乎，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代汉语，生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾的翻译(yì)，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)吾从而师之的意思等问题，小编将为你整理以下知识：

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句(jù)忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本文中，小编(biān)整理了这篇文(wén)言文的相关知识，快来(lái)看看(kàn)吧(ba)！

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞(zhēn)元十(shí)七年至十(shí)八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门(mén)博(bó)士时(shí)所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社(shè)会，看不(bù)起教书之人。

　　在士大夫阶层(céng)中存(cún)在着既不愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借用(yòng)回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文(wén)章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识(shí)。

　　《师说(shuō)》大(dà)约(yuē)是作者于贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门(mén)博士(shì)时所作。

　　作者到国子监上(shàng)任(rèn)后，发现科场黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端(duān)重重，当时的上层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶(jiē)层中存(cún)在(zài)着(zh忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义e)既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写这篇文(wén)章，以澄清人们(men)在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎(hū)吾是什(shén)么(me)句式

　　“生乎吾前(qián)，其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾”这句话(huà)中有两处介(jiè)宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之(zhī)前出生。

　　将(jiāng)“带郑(zhèng)乎吾前（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓语动(dòng)词“生（出生）”的后面，是文(wén)言文常见(jiàn)的“状语余行局后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎(hū)吾（比我(wǒ)）”这个状语放在(zài)谓语形(xíng)容词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的状(zhuàng)语并不是一定(dìng)要后置(zhì)的，但是，有一种状(zhuàng)语必(bì)定后置，那就是介(jiè)宾结构(gòu)作状语。

　　我(wǒ)们知道，状(zhuàng)语是用来修饰、限(xiàn)制谓语动词或形容词的，表示(shì)谓(wèi)语中心词(cí)的状态、方(fāng)式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一般不需要(yào)用介词“介(jiè)入”某个对象，如“强烈(liè)地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需(xū)要用(yòng)介词(cí)来引入对象，如“在(zài)哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用(yòng)什么(me)”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是(shì)介词引入的对象，属于介词的(de)宾(bīn)语。

　　竖让这(zhè)样的结(jié)构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文(wén)言(yán)文凡是介(jiè)宾结构(gòu)都要放在谓语中心词的(de)后面(miàn)。

　　如“在市场上买的(de)”，表(biǎo)述为“购于市”；“用道理劝说他(tā)”，表述(shù)为“晓之以理”。

　　乎，作介词(cí)时，意(yì)义相当于(yú)：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现(xiàn)代汉语也有状语后(hòu)置(zhì)的情况，例如问题中的例子，也可(kě)以说成“生在我之前”；“早于我”。

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