太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么3>

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极(jí)青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救(jiù)苦职能也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第(dì)二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部(bù)门(mén)都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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