释明心(xīn)是妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去(qù)看(kàn)的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到寺(sì)院(yuàn)去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多人(rén)说看到他的容(róng)颜就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我(wǒ)们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍(shāo)微有那(nà)么(me)一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始(shǐ)也(yě)不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释(shì)明(míng)心在(zài)妙智寺(sì)修行的(de)开始。

求学

释明心一边修(xiū)行(xíng)一边(biān)也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的(de)他是不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了更(gèng)深入(rù)的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时(shí)候都会说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世一定(dìng)做了(le)好(hǎo)多善事的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉(jué)得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的(de)人对于我们(men)普通大众(zhòng)而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离(lí)群索居的人群，可(kě)是随着时间的推移(yí)和社会整体的发(fā)展，出家的人也有了与国v是不是国5，国v与国vl的区别(yǔ)时俱进的(de)脚步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们(men)大(dà)家心里(lǐ)所想的(de)传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的(de)一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三十二(èr)面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的(de)内心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡(chàng)青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静(jìng)的(de)看待和处理任何问(wèn)题。

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