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太空浮尸三个人是谁,人死在太空中会腐烂吗

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仁政在现代社会的(de)意义议论(lùn)文,仁(rén)政在现代社会的意义短篇

  孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义:1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫(pín)富(fù)差(chà)距,更(gèng)能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的(de)矛盾(dùn),促进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,国家的当政政府才稳(wěn)固,才能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援助他国(guó),结交(jiāo)盟(méng)友,与人(rén)为善,这样(yàng),才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时,才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思(sī)想,发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益。

  孟子一方面严格(gé)区分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位,认为“劳心者治(zhì)人,劳力者治于(yú)人(rén)”,并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另一(yī)方面,又把统治者和被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系,主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦,人(rén)民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政(zhèng)治,如果统治(zhì)者实(shí)行仁政,可以得到人民的衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾(gù)人民死(sǐ)活,推行虐政,将会失(shī)去民心而(ér)变成(chéng)独夫民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛,包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等,其(qí)中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思(sī)想的线索。

  这种(zhǒng)思想是(shì)从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神(shén)的(de)思想发展而来的(de)。

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