吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔二天(tiān)，有客人从(cóng)外(wài)面(miàn)来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌(jì)问客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意(yì)思

　　意(yì)思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之(zhī)明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群(qún)言(yán)，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有机地联(lián)系(xì)起来(lái)。

　　由韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔(yóu)自(zì)己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间(jiān)的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称(chēng)这些人为(wèi)策(cè)士或(huò)纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定(dìng)的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势(shì)游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支持(chí)。

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