颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的(de)教育(yù)思想主(zhǔ)张是颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想：培养目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育(yù)来培养的(de)。

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颜元的教育(yù)思想思再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活维(wéi)导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而人(rén)才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养。

　再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标(biāo)是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才，另(lìng)一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不(bù)能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目(mù)的在于(yú)“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别(bié)为文事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时(shí)的(de)实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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