四大灵猴的兵器的(de)名字是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是(shì)太(tài)上老君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤(chì)尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅(jǐn)神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势(shì)的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用山(shān)河社稷图才把他(tā)擒(qín)获，最后(hòu)用(yòng)陆(lù)压道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟(wù)空不相上(shàng)下(xià)，两个人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的(de)神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最(zuì)后在(zài)西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型)孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多了(le)，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身(shēn)，大(dà)闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不(bù)用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了(le)，试想，这天地间的能(néng)量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士(shì)的对(duì)手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过(gu冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型ò)人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠(cí)建(jiàn)庙(miào)，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的(de)武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前后,万(wàn)物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界(jiè)外(wài)，不在五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么(me)名(míng)字以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵器来历(lì)，四大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了(le)，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴，是因为(wèi)他是由开天辟地(dì)以(yǐ)来的仙(xiān)石(shí)孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空(kōng)单(dān)成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可每次从这(zhè)里路(lù)过的时(shí)候(hòu)都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以及(jí)地(dì)势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义(yì)》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负(fù)，后(hòu)来还是(shì)由女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空(kōng)的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心(xīn)，道心如真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所以二(èr)者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了(le)，有(yǒu)金刚(gāng)不坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要(yào)的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人(rén)打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何(hé)其庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却(què)不是战士的对手，特别是(shì)在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类(lèi)的前身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西(xī)天(tiān)弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安(ān)吉(jí)祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火(huǒ)。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之(zhī)事(shì),凡人(rén)说话,亦能(néng)知(zhī)之,故(gù)此(cǐ)善(shàn)聆音(yīn),能(néng)察理,知(zhī)前(qián)后,万物皆明(míng).与真悟空(kōng)同(tóng)象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是(shì)跳出三界(jiè)外，不在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的。

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