公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是(shì)一百年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被100整除的(de)年(nián)代(dài)或此(cǐ)后一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的(de)1年通常表示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元(yuán)1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉末(mò)年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆(jiē)以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初(chū)装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名(míng)切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来(lái)投奔(bēn)他的，不(bù)论地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来(lái)的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太(tài)后(hòu)王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶(chèn)频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝(dì)祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太后(hòu)，坐在未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是经历王莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后(hòu)，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天(wěi)之(zhī)学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地(dì)位，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝(dì)建初四(sì)年（公元79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观，讨论(lùn)五经(jīng)异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间，包括这两个年份。

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