每次大家一听(tīng)到养小鬼的(de)时候心里面都会莫名(míng)的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么(me)意思，对于这方面的(de)知(zhī)识我们该了解的(de)该是要做一下了解的，有些一知半解(jiě)的人会以(yǐ)为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰国(guó)古曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区(qū)别是(shì)什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听名字(zì)就(jiù)知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那(nà)边(biān)可是被称为是金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他们俩(liǎ)有(yǒu)着(zhe)本质上的(de)区(qū)别，这种区别如果不好(hǎo)好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起码对(duì)外行(xíng)来(lái)说(shuō)就分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到(dào)底有什么差别(bié)。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明星动态的网友听说过这种东西，据说好(hǎo)多明星为了让自己事业发展(zhǎn)更好千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗t: 24px;'>千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗，都(dōu)会在身边(biān)养上一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要(yào)借此(cǐ)改运，只是养(yǎng)的小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能(néng)会有些让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方，说白了这是一(yī)种(zhǒng)非常残忍的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见(jiàn)得一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大(dà)家(jiā)关(guān)注的还有古曼童，对这些不太(tài)了解的人可能会觉得(dé)古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实(shí)两者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流传了数百(bǎi)年，是(shì)当地广(guǎng)为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到消灾解难，增加(jiā)好(hǎo)运的(de)效果，甚至还有做(zuò)生(shēng)意的(de)泰国(guó)人专门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉得(dé)这样(yàng)就可以让(ràng)自(zì)己发(fā)大财(cái)，生(shēng)意兴(xīng)隆(lóng)，从这方(fāng)面来对(duì)比(bǐ)的话，古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)还是(shì)有一点相似的。

古曼(màn)童以(yǐ)香火为主食，生性(xìng)善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有(yǒu)着本质(zhì)上(shàng)的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿的尸(shī)体制作而成(chéng)，但是古(gǔ)曼(màn)童的制(zhì)作需要拥有严谨(jǐn)的(de)态(tài)度(dù)，制(zhì)作师父静(jìng)坐止观的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四(sì)次元(yuán)空间将(jiāng)孩童的灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童(tóng)造型之(zhī)中，供(gōng)养人也需在(zài)不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼童(tóng)也必(bì)须要善用自己(jǐ)的法力来(lái)造福人类、累积功德(dé)，以(yǐ)期在下一(yī)次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成(chéng)神(shén)。

养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童(tóng)最(zuì)大的区别(bié)就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一(yī)种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自(zì)愿的，他们(men)必须(xū)要(yào)自愿成为古曼童才(cái)行，并且(qiě)还要以慈悲心作为出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵(líng)魂天壤(rǎng)之别(bié)，从(cóng)根本就不一(yī)样(yàng)，使(shǐ)用(yòng)它们来达到的目的也会截然(rán)想法(fǎ)，既然如此古曼童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)又怎么可能(néng)会是(shì)一种东(dōng)西呢。

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